五邑大学文学院庞光华教授，详文参考《何九盈先生学行述论》（台湾花木兰出版社年）
中国在佛教传入以前到底有没有宗教，这是一个必须面对的问题。学术界有人惯常用儒教、佛教、道教来总括中国的传统宗教。这其实是很大的误会。我们稍稍做一个简要的辨析。
我们打算从几个方面来讨论汉字中的信仰和神灵崇拜，其中有我们自己最新的研究，并不都是采取学术界已有的观点：
关于远古圣王“舜”的语源学考证。有的比较神话学者认为中国的远古圣主帝‘舜’可能相当于英文中sun的古语的译音。
也有人认为舜是女真文中“日”的译音。这些学者揭示的比较材料的时代性太晚，未能利用西方历史语源学特别是原始印欧语研究的成果。
我们根据英文本《钱伯斯语源学辞典》页的论述，sun在古代波斯的阿维斯塔语有同源词是‘xvng’（意思是‘太阳的’，英文解释是‘ofthesun’）；《原始印欧语文化百科全书》（英文本）页也提到阿维斯塔语的‘xvng’，并认为这是来自更古老的suans这一语形。“
舜”上古音是书母文部合口，拟音是［jwn］，与suans在音理上音近相通。因此，汉民族的上古圣君“舜”这一称号很有可能是远古中亚语suans的译音，意思是“太阳”或“日神”。
也就是说：“舜”与英文中的“sun”居然是同源词。确实很有趣。
古汉语文字学对“舜”不能做出有神圣意义的分析。
待续
庞光华教授：汉字与宗教