文：读阅评说提到金石，就不得不提到欧阳修。唐宋八大家之一的欧阳修是金石学的开创者，他通过编辑整理周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻撰写而成的《集古录跋尾》（简称《集石录》），是今存最早的金石学著作。在阅读施蛰存先生的《金石丛话》前，我对金石了解不多。除了略知一些碑文之外，就是李清照南下逃难时携带的十五车金石古籍。可惜的是，尽管李清照千方百计欲将这些古籍保存下来，这些藏品最终还是化为了灰烬，赵明诚和李清照半生的心血就这样消失在历史的长河中。《金石丛话》是一本金石学的普及读物。书中将金石发展脉络进行了细致清晰的梳理，同时对金石、碑、帖、拓本等进行了全面的比较和解读，对于了解金石文化非常有帮助。拿拓本来说，拓本大约南宋时才有，喜欢用古字古语的人，往往写作搨本。似乎拓本即搨本的音变。但是，就其本义而言，它们实是两种东西。“搨”这个字现在已鲜少使用，字典上的基本字义是同“拓”。施蛰存先生引《新唐书·百官志》中的记载来解释“拓”与“搨”的不同。《新唐书·百官志》记载宫中集贤殿书院有搨书六人，弘文馆有搨书三人，这些人的专职都是影写古人书迹，赵模等四人就是唐太宗时有名的搨书手。搨又称为摹（或作模），简单来说搨书就是复制书。近日正在上演的《大秦赋》中，秦始皇欲废止“外客令”时，为让视外客为异已的老秦一族心服口服，秦始皇命赵高将李斯的《谏逐客书》抄写百份分发给老秦一族阅读。这里的百份《谏逐客书》即为摹书，也即搨书。而拓是指在刻铸有文字或图像的器物上，涂上墨，蒙上一层纸，捶打后使凹凸分明，纸被墨染成黑的，有字迹处是白的，这种黑纸白字，现在称为拓本。小的时候，孩子们都喜欢在一元钱的硬币上覆上一层纸，然后用铅笔在纸上来回的划画。最终，硬币上的花或者国徽就会刻印在纸上，此即为拓。关于碑，正如施蛰存先生提到的那样，我也曾与许多人以为的那样，认为凡刻有文字的石头都称为碑。其实，这是个完全错误的观念。所谓碑这个东西，本来只是一块大石板，中间上端穿一个圆洞。古人办葬事，把石板直立在墓穴四角上，利用它来扣牢粗大的绳索，慢慢地把棺材放下去。读到此处才了解，原来最早的“碑”上是没有文字的。西汉晚期，渐渐有人开始利用这块石板刻文字，记述墓中人的姓名、官位、卒葬年月等等，“碑”上才渐渐刻有文字。目前已知最古老的石刻文字为“石鼓文”。石鼓文，是先秦时期的刻石文字。石鼓是鼓形的圆石，一共有十个，每个鼓四周刻有古字。分别为大篆四言诗一首，共十首，计七百一十八字。可惜的是，唐宋时，石鼓文还可见四百六十多字，现在只存二百五六十字了。施蛰存先生的《金石丛话》以历史发展为时间线，将金石学相关的一众知识进行普及讲解。内容通俗易懂，读来受益良多，其中最感兴趣的是“金石小品”。“金石小品”包括有古代的兵器、始皇帝诏书、古印等等，读来既有趣味又增长见识，是非常好的金石学科普读物。
转载请注明地址:http://www.xiamenwanbao.com/xmwbfz/17536.html
