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商务印书馆年5月“十大好书”发布！
1.《好玩儿的大师》赵元任摄；赵新那黄家林整理
他是“好玩儿”的学术大师
他是迷恋光影的摄影达人
百年间，千幅照
一个知识分子镜头下的现代中国与学术人生
“好玩儿”赵元任先生曾说，自己研究语言学和许多事物，是为了“好玩儿”。在我们看来，“好玩儿”，代表着对于对象事物的一种无功利的深厚的美学兴致。清华国学研究院另一位导师梁启超说过：“必须常常生活在趣味中，生活才有价值。”赵元任先生就是这样的一位学者。世界上很多大学者研究某种现象或理论时，他们自己常常是为了兴趣、好奇。巴金夫人萧珊（陈蕴珍）在西南联大当学生时曾问赵元任先生的朋友、清华教授金岳霖：“您为什么要搞逻辑？”她的意思是：这门学问太枯燥了。金先生的回答出乎她的意料：“我觉得它很好玩。”金先生的态度与赵元任先生也是一致的。那么，赵先生说的“好玩儿”是指什么呢？赵先生没有直接说明，陈原先生曾加以解释说：“好玩者，不是功利主义，不是沽名钓誉，更不是哗众取宠，不是一本万利。”按照这个解释，我们可以了解赵先生说的“好玩儿”是什么意思，那就是，“好玩儿”是表达一种自由创造的心灵状态，是对世间万物抱有无穷热爱和兴趣的心灵状态。这是一种人文主义的精神体现。赵先生的学术研究充满了科学精神，而他的人生态度充满了追求兴趣的人文精神。本书名为“好玩儿的大师”，也是为了突出这一点。这套书名为影记，影记之“影”，不是电影之影，而是作为影像的照片。影记之“记”，则是指对照片的历史场景和人物关系的文字说明。一生拍照无数赵元任先生在年到达美国后不久便买了一架照相机，一生拍照无数。他并不以摄影师见称，但以他的地位和经历，他所拍摄的照片必然是有重要历史价值的影像素材和历史见证，尤其是在清末民初的时代，极少有人能像他这样拥有自己的相机，所以他摄下的那个时期的照片是非常珍贵的。
影记为我们了解那个时代中国学术的人和事，了解那个时代中国学人的生活状态和精神面貌提供了另一种生动的视角。
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2.《老英国——十九世纪英国见闻录》[德]阿道夫·布伦内克著
王泰智沈惠珠译
了解19世纪英国辉煌历史的经典著作
从德国人严谨的视角来看“美好的老英国”
一部百年经典著作，首版发行于年。本书是阿道夫·布伦内克对英国进行的考察旅行的结果，是从德国人的角度来描绘一百多年前的老英国。作者说他不想做一个面面俱到的教科书式的描写，但所使用的资料和数据是准确可靠的，把一百多年前的英国生动地展现在读者的眼前，把欧洲这个唯一维持保守生活方式的国家记录了下来。点击图片购买图书
3.《形而上学论》
[英]柯林武德著
段保良译
著名哲学家柯林武德代表作之一
“形而上学”（metaphysics）一词，表示的是希腊语τμεττφυσικ（“《物理学》之后［的论著］”）；这个说法，亚里士多德本人没有用过，而是古代编者用它来充当一批特定论著的标题，他们把这批论著放在这位宗师的作品集中的该位置。
形而上学对我们来说是一门科学的名称，许多世纪以来一直如此，因为许多世纪以来，人们一直觉得有必要，现在仍觉得有必要，以一种系统的或有序的方式，思考亚里士多德在以该名字统称的那组论著中讨论过的那些主题。亚里士多德至少用了三个不同名称来称形而上学科学。有时候，他称它为πρτηφιλοσοφα［第一科学］，φιλοσοφα即我刚才界定的科学一词，是他用来指科学的常规名称。“第一”一词指逻辑的优先性。“第一科学”是这门科学，它的题材在逻辑上先于所有其他科学的题材，它在逻辑上被所有其他科学所预设，尽管在研究顺序上它排在最后。有时候，他称它为σοφα［智慧］，暗示正是就这个事物而言φιλοσοφα成为探索；这又暗示，诸科学除了研究各自特定的题材的直接作用以外，还有进一步的作用，就是导向一个在它们之外的目标，也就是说，揭示它们在逻辑上预设的事物。有时候，他称它为θεολογικ［神学］，或阐明神之性质的科学。点击图片购买图书
4.《烟斗随笔》
[日]团伊玖磨著
杨晶李建华译
日本著名音乐家感悟生活之点滴
从音乐到社会再到人情，皆为有感而发
《烟斗随笔》谈世态，谈人情，谈音乐，谈文化，谈历史，谈民族，用的是非常个人化的视角，因此没有炫耀和矫情的任何必要，一路只是轻谈、平适、宁静。读这种散文，不会过于期待让人拍案叫绝的警句、格言和俏皮话，只想领受一种安全而文雅的精神气氛。——余秋雨团伊玖磨与中国有着深深的羁绊，曾于年任日中文化交流协会会长，有过60余次访华经历。他对于中国有着深厚且独特的感情。他作品有歌剧《杨贵妃》；交响曲《万里长城》、管弦乐曲《丝绸之路》等，在作曲创作中所运用的中国元素可谓是丰富多彩。
团伊玖磨在《烟斗随笔》文集中，也曾多次描写“中国元素”。例如在《行旅匆匆》一文中，作者写到“广州是中国南方的一座美丽城市。椰子绿叶低垂，大榕树垂下气根，扶桑争奇斗妍，阳台伸在外面的楼房鳞次栉比。”除此之外关于中国的故事还有很多很多，每一篇都让中国读者倍感亲切，体会中日友谊之光。
更难能可贵的是，团伊玖磨一直以一种新时代的目光去看待中国。在他的《写在中国旅行之后》一文中，强调了中国是一个既有传统之美又有着过去巨大遗产的国家，但是中国人民则在打造一个更新的国家，这是令人所高兴的事情。
团伊玖磨认为，在纷乱的社会环境下，通过旅行中体验不同环境的风土人情可以使人保持本来的初心。因而在本书中收录了大量的旅行散文，从三浦三崎到伊朗之夜，从东方到西方，记录了作者在旅行时对于景色和风土人情的描绘。对于热爱旅游的读者来说，《烟斗随笔》更是一本不可错过的佳作。
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《烟斗随笔》是作者生前随笔专栏“烟斗随笔”的精选，共辑篇文章。该专栏在日本《朝日画报》上连载36年，发表余篇文章，谈历史，谈文化，谈民族，谈音乐，谈人情，谈世态，多彩多姿，是团伊玖磨先生学养的记录，也是其深刻的人文关怀的传播。
5.《法理学手册》高鸿钧主编
一部反映中国法理学研究发展历史与前沿的精品文集
在中文语境中“法”是个总体概念，意指一种社会现象或社会的一个侧面。法在社会之中，与道德、政治和经济等其他社会现象相并列。本文使用的“法”概念，既包括法的理念和价值等抽象含义，也包括称作“法律”的具体制度和规则。
什么是法？每个法学派，甚至每个法学家都有自己的法定义。然而，至今没有一个定义能够得到普遍接受。这其中原因很多：一是语言自身有其局限，人们对于要表述的事物往往言不尽意，即所谓“道可道，非常道；名可名，非常名”；二是法现象纷纭繁杂，任何观察者都只能从特定视角进行观察，难以“全景环视”，只能捕捉到法的某个侧面；三是法与其他社会现象相互纠缠，往往界限不清，难以辨识。
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《法理学手册》由高鸿钧主编，是一部反映中国法理学研究发展历史与前沿的精品文集。全书根据不同主题分为七编，分别为：法的历史与文化；法的概念与渊源；法的规范与价值；法的运行与实施；法与科技：规制和范式转变；法律全球化；法治：过去与未来。6.《西方青年史（上下卷）》
[意]乔瓦尼莱维
[法]让-克劳德施密特主编
张强柳玉刚申华明奚瑞森译
一幅广阔而富有质感的青春图景
对青年的全景式记录
在为年轻人安排的训练中，立法者尤甚强调狩猎。
斯巴达人则把狩猎视为构成公民生活的一部分。
由是，年轻人的身体成为城邦
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