宫心计2深宫计大唐的盛世悲歌

那是一个怎样的时代啊?国力强盛,万邦来朝,有文人墨客数千,武将良士数万。一个自由的朝代孕育了无数才人,强大的国力也造就了一群自信的文人。有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,也有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的豪情。唐朝在不论是在古代现代,国内国外都有着崇高的地位,华人在国外聚集的地方被称为唐人街,唐人甚至作为中国人的代称,唐朝是古今中外为数不多的一个在国际享有盛名的辉宏时代,世界各国人民无不感叹于她的魅力。

近日正在热播的电视剧《宫心计2》就是讲述了唐朝的故事,一个令人神往的时代。历史背景设定在唐朝早期,剧中背景对历史进行了还原,如诛韦氏,李隆基与太平公主争权。王蓁在剧中睿智有计谋,有时腹黑有心机。但在历史的王蓁并不想剧里一样勇敢果断,而李隆基也并不像剧里一样痴情。

帝传三世,武代李唐

电视剧从武则天死后说起,有史记载一则预言,李唐只能传至三代,一名武姓女子将取而代之。如预言所料,李唐果然只传了三世,武则天在上位后对李氏加以屠杀,只剩下李治一人,李唐式微,逐渐衰落。同时武则天还提高武家的地位,在宫廷中大量安排武家人,在当时武家已经是只手遮天的豪门大族了。并且武则天对女官大大赞赏,拔高了女性地位,如上官婉儿深受武则天喜爱。武则天是历史上唯一一位女皇帝,至于为什么没有第二个,有人曾猜测太平公主可能成为第二个女皇,但是没来得及立嘱,武则天就驾鹤西去了。武则天对太平公主十分宠爱,太平公主在朝廷培植自己的势力,武则天也是睁一只眼闭一只眼,所以太平公主权势滔天,无人敢与之争锋。这段史料在剧中可以也有涉及,李隆基和太平公主联手除去韦氏后,势不两立,开启了新一轮的斗智斗勇。

秦皇汉武,开元盛世

经历了蛰伏期,太平公主大势已去,李隆基登上帝位众望所归。李隆基在上台执政后,重新夺回了李唐政权,发展李家势力。任用姚崇、宋璟等贤臣,拨乱反正,使唐重回盛世。盛唐在李隆基的执政下,文化繁荣昌盛,李隆基爱文人,对有才干之士大加赞赏。李白的才气远扬,便聘请他为官。在李白做出力士脱靴,贵妃磨墨的大不敬的举动后,依然以礼相待,好生伺候着送他回家。李隆基对文人的重视使得唐代诗歌高速发展,唐朝的诗歌是历史上最繁荣的一种文学之一,出现了许多不朽的佳作。除此以外,李隆基对刑法也是十分重视,去掉了酷刑,继承了唐高宗时期的刑法,宽容的刑法制度让犯罪人数减少,形成了夜不闭户、路不拾遗的良好风气。李隆基的统治时期被称为“开元盛世”,成为了继“贞观之治”后又一个盛世。

总角之宴,言笑晏晏

剧中李隆基与王蓁的伉俪情深感动了不少人,王蓁作为一个贤内助,不遗余力地帮助李隆基,李隆基对她的感情是:“愿得一心人,白首不相离。”王蓁在剧中善用心计,与太平公主斗智斗勇,在各大势力间周旋,为李隆基谋划帝位。王蓁的历史原型是王有容,如她名字一般,有容乃大,气度非凡。李隆基还是临淄王时,聘娶王氏为妃,后来李隆基登上帝位,王氏出了很大的功劳。不过在李隆基登上帝位后,王皇后因为无子引得争议,又因为“符厌事件”(如巫蛊一类)遭到贬黜,成为废后,三个月后抑郁而死。“总角之宴,言笑晏晏”一句出自《诗经·氓》,大意是女子和男主青梅竹马,婚后男主逐渐冷落女子,女子教训男子:“反是不思,亦已焉哉!”敢于为自己争权,与男主决裂。可惜王皇后没有这样的气魄,在李隆基有意要废后时,只能泣诉于李隆基曰:“三郎难道不念及我父亲当年脱了新衣服,只为能为陛下换一斗面粉,为陛下做生日汤的事吗?”企图用往日恩情留住李隆基。这个方法奏效了一时,李隆基为之动容,暂时放弃了废后的打算。最后结果也都知道了,王皇后还是被废,所以《宫心计2》里的伉俪情深都是假象。

安史之乱,盛国之衰

孟子说:“生于忧患,死于安乐。”李隆基在励精图治几十年后开始享受安乐,用实际行动践行了老祖宗的智慧。公元年,爆发安史之乱,一个盛世终结了,李隆基携杨贵妃仓皇出逃,国之大辱。唐朝由盛转衰,千古功业毁于一旦。这场战乱持续了8年之久,人口锐减,民不聊生,战争泯灭了人性。杜甫的诗被称作诗史,他的三吏三别记载的就是安史之乱时期下贫苦百姓的生存状态,展现了乱世之中,百姓如浮萍般漂泊无依,对他们寄予了深切的同情。李隆基对这场战乱要负很大的责任,所谓上梁不正下梁歪,李隆基不勤于政事,官员也渐渐懈怠,最终造成了一团乱麻的局面。可惜堂堂一个大国被战乱搅得分崩离析,再也不见当日辉煌。

长恨余歌,梦回蓬莱

唐玄宗和杨玉环的爱情常被人津津乐道,杨玉环集万千宠爱于一身,李隆基专门为她写出《霓裳羽衣曲》,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”展现了李隆基对杨贵妃的极致宠爱。李白为她写出“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。”的千古名句,白居易赞赏她“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”可见杨玉环的美貌到了倾国倾城的地步。物极必反,杨玉环一人得道鸡犬升天,靠裙带关系当上宰相的杨国忠就是最大的隐患,终于马嵬兵变,杨玉环含恨而死。当时七夕笑牵牛的光景已然不在,李隆基和杨玉环用血泪史告诉我们:秀恩爱,死得快。然而误国的是杨玉环吗?她从不参朝政,也无需争宠后宫,说她红颜祸水,只不过是为男权开脱。李隆基在安史之乱结束后就退位当太上皇,一首《长恨歌》道尽了喜怒哀乐,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的愿望终究只在诗歌中了。李隆基哪管身前生后名,是非功过全交由后人评说。



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