前言：中国古代就十分重视幼儿教育，有私塾的开设和蒙学教材的发展。发展到现在幼儿教育可以说已经趋向成熟，但是依旧存在很多问题，那就让我们返璞归真。从古代蒙学中中汲取营养，重新审视我国的幼儿教育问题吧！一、私塾的发展、种类和教育特点1、私塾的发展私垫为民间私人所办，是对儿童青少年进行启蒙和基础教育的教育组织，主要承担识字、写字、阅读、作文和封建道德教育的责任。西周称“小学”,两汉前称“书馆”，魏晋南北朝和隋唐称“家学”和“蒙馆”，宋元明清有“私塾”和“社学”，宋元时期是我国蒙学发展。2、私塾的种类蒙学有各种各样的称呼，如“小学”“私塾”“乡校”“家塾”“蒙馆”等。主要分为:第一，家塾。宦官和殷实人家聘教师在家中教子弟，如《红楼梦》里的家墊。第二，学馆，也叫散馆。是生员(秀才)或其他有文化的人在家庭中办的私塾，招收附近人家的子弟就读，以收取学费来维持生计，主要进行初级的启蒙教育。如《三味书屋》。古代私塾教育实录第三，义塾。又称“义学”，是私塾中规模较大的学校。一般是由地方官绅或富裕人家捐资开办，延请宿儒担任熟师，免费对本族的穷苦子弟进行初等教育。第四，专馆。由一家或数家、一村或几个村子单独或联合设立的一种私墊，推选地方头面人物作董，延师设塾，经费按人分摊，此多为富裕户所办，以使其子弟就学。聘教师教予弟的村学，也叫村塾、族墊。专馆以学习儒家经典为主，也叫经馆。3、私塾的特点(1)私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定，私塾的学生多六岁启蒙。(2)就私塾的教材而言，主要是我国古代通行的蒙学教本，教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。(3)私塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握。(4)十分注重儿童的教养教育，强调儿童养成良好的道德品质和生活习惯。二、蒙学教材的发展、种类和特点(一)、蒙学教材的发展:我国古代一直重视蒙学教材的编写，且起源比较早，其发展大体分为两个阶段:第一阶段――周秦至汉唐:最早的蒙学教材见载为西周时代的《史籀篇》，之后泰代蒙学识字读本《仓颉篇)是秦始皇统-文字的范本。西汉时，史游作的(急就篇》流传最广，影响最大。另有周兴嗣的《千字文》以唐代的《开蒙要训》等。这阶段的蒙学教材多为综合性读物，以识字为主，也进行品德修养的教育，包含各方面知识。蒙学教材第二阶段――宋代以后:宋元是启蒙教材繁荣发展时期，开始出现分类按专题编写的现象。明清时期蒙学教材发展到了相当完备的程度。（二）蒙学教材的种类:宋元是启蒙教材繁荣发展时期，形成丰富的数量和种类:1、识字教学的教材。如“三、百、千”(《三字经》《百家姓》《千字文》)，主要目的是识字，掌握文字工具，同时介绍一些基础知识。适合幼儿识字的教材2、伦理道德的教材。如吕本中的《童蒙训》，吕祖谦的《少仪外传》，程端蒙的《性理字训》等，侧重于向儿童传授伦理道德知识以及为人处世，待人接物的准则。3、历史教学的教材。如宋王令作《蒙求》《十七史蒙求》、黄继善作《史学提要》等，有的是简述历史的发展，有的是选辑历史故事或历史人物的嘉言善行，既向儿童传授历史知识，又对他们进行思想教育。体例“多是四言，参为对偶，联以音韵”，便于记诵。4、诗歌教学的教材。如朱熹的《训蒙诗》。、陈浮的《小学诗礼》等。选择适合儿童的诗词歌赋供他们学习，对他们进行文辞和美感教育。5、名物制度和自然常识教学的教材。以宋方逢辰的《名物蒙求》为代表。内容涉及天文、地理、人事、鸟兽、草木、衣服、建筑、器具等。(三)蒙学教材的特点:第一，宋元时期的蒙学教材开始出现分类按专题编写的现象，在内容和形式上呈现多样化；第二，注重儿童的心理特点。采用韵语形式，文字简练，通俗易懂，多用故事，配有插图，穿插常识和做人做事的道理，力求将识字教育、基本知识教育和伦理道德教育有机结合起来；第三，一些学者亲自编写教材，提高蒙学教材的质量；第四，注意与日常生活的联系；第五，重视汉字的特点，传统启蒙教材编写最为成功之处就是符合中国语言文字的规律和儿童少年学习本国语言文字的规律，文字浅显通俗，字句讲究韵律，内容生动丰富，包含多种教育功能，儿童易读、易诵、易记。我国蒙学教材的发展进入新阶段。三、我国当前幼儿教育出现的问题（一）、幼儿教育急功近利当前父母们绝大多数是受过高等教育的队伍，担心自己孩子输在起跑线上，比较
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